یکشنبه 13 مرداد 1392 :: نویسنده : The M.F
بسم الله الرحمن الرحیم.
شوربختانه این روز ها دیده می شود که عده ای موارد کاملا نادرست را به اشخاص خوش نام تاریخ نسبت می دارند. یکی از این اشخاص که به تأیید علامه طباطبایی، محتمل ترین گزینه برای ذوالقرنین(ع) می باشد؛ کوروش بزرگ پادشاه هخامنشی است.عده ای با بیان موارد نادرست درباره کوروش بزرگ، گویی قصد تخریب وی را دارند. یکی از این موارد نادرست اتهام ازدواج با محارم است که به کوروش نسبت می دارند که این موضوع در هیج منبعی دیده نمی شود. در این نوشتار به بررسی این موضوع با توجه به اسناد و مدارک می پردازیم.

 


قبل از هر چیز باید به نحوه تاریخ پژوهی پیرامون کوروش اشاره کوتاهی بکنیم. معمولا پژوهش گران در بحث های تاریخی و بررسی چگونگی عملکرد شخصیتی مانند کوروش که گاهی روایت های نا همسان درباره او، توسط مورخان گوناگون گفته شده است؛ منابع مختلف مانند منابع یونانی، منابع یهودی و... را کنار هم می گذارند و به بررسی اشتراکات آنها می پردازند. خوشبختانه آثار باستانی ارزشمندی مانند منشور کوروش بزرگ و رویدادنامه نبونئید و حتی استوانه ای از نبونئید(آخرین پادشاه بابل) بدست آمده است که با یکدیگر هماهنگی دارند و می توان گفت از نظر اعتبار در جایگاه بالاتری نسبت به گفته مورخان یونانی قرار می گیرند.

 

اکثر پژوهشگران معتقدند که کوروش یک همسر داشته است و این موضوع با توجه به بررسی منابع بیان می شود. هرودوت مورخ یونانی فقط از یک همسر به صورت روشن نام می برد

تاریخ هرودوت، کتاب ۲، بند 1

 

 در کوروش نامه گزنفون هم فقط از یک همسر نام برده می شود.

کوروش نامه گزنفون، دفتر ۸، بخش ۵، بند ۱۹

این موضوع از بخش های مختلف این منبع هم مشخص می شود؛ آنجا که کوروش به مرگ نزدیک می شود و در راز و نیاز هایش می گوید: «فرزندان من را، و همسر من را، و سرزمین پدرانم را...»

کوروش نامه گزنفون، دفتر ۸، بخش ۷، بند ۳

همچنین بر اساس این منبع، کوروش فرزندانش را از یک پدر و مادر می نامد و این چنین اندرزشان می کند: «چه کس بیش از برادر درخور دوستی، که با شمای اش یک پدر و یک مادر است.»

کوروش نامه گزنفون، دفتر ۸، بخش ۷، بند ۱۴، ترجمه ابوالحسن تهامی

 

کتزیاس دیگر مورخ یونانی هم فقط از یک همسر نام می برد.

علاوه بر منابع یونانی، در رویدادنامه نبونئید-کوروش، که یک سند باستانی معتبر است از سوگواری همسر کوروش سخن به میان می آید و در کتیبه بیستون که از زبان داریوش نقل می شود کمبوجیه و بردیا، پسران کوروش را از یک پدر و مادر می نامد.

کتیبه بیستون، ستون نخست، بند ۱۰

به نظر می رسد که تک همسر بودن کوروش مشهور بوده است و این موضوع در منابع اشتراک دارد. احتمالا کوروش به همسرش بسیار علاقه مند بوده است؛ چرا که در رویدادنامه نبونئید-کوروش از برگزاری مراسم سوگواری بزرگ برای وی سخن به میان می آید.

اما به هر حال درباره اینکه نام همسر کوروش چه بوده است و این بانو فرزند چه کسی بوده است؛ در منابع اختلاف وجود دارد. هرودوت  وی را «کاساندان دختر فرناسپ(از بزرگان پارسی)» می داند اما گزنفون وی را دختر دایی کوروش می داند. کتزیاس هم نام وی را آمی تیس نوشته است.


 



کسانی که موضوع ازدواج با محارم کوروش را مطرح می کنند به کتزیاس استناد می کنند. اما بیایید ببینیم در تاریخ کتزیاس چه چیزی نوشته شده است:

«کوروش(دختر) آستیاگ، آمی تیس را نخست با احترامی شایسته ی یک مادر پذیرا شد، سپس (او) به همسری کوروش برگزیده شد.»

خلاصه فوتیوس از تاریخ کتزیاس، کتاب ۲، بند ۵، ترجمه کامیاب خلیلی

 

نکته مهم آنجاست که همین کتزیاس در بند های قبل اظهار می دارد که کوروش هیچ نسبت خانوادگی با آستیاگ نداشته است.

خلاصه فوتیوس از تاریخ کتزیاس، کتاب ۲، بند ۱

 

داستان آنجاست که هرودوت و گزنفون، «آستیاگ» پادشاه ماد را پدر بزرگ کوروش می دانند. اگر این موضوع را بپذیریم دختر آستیاگ می شود خاله ی کوروش. اما همانطور که اشاره شد کتزیاس دیگر مورخ یونانی می گوید که کوروش هیچ نسبت خانوادگی با آستیاگ نداشته است و فقط و فقط همین مورخ است که از ازدواج کوروش با دختر آستیاگ سخن به میان می آورد.

پیش از این بیان شد که هرودوت کاساندان دختر فرناسپ و گزنفون دختر دایی کوروش را به عنوان همسر وی معرفی می کنند. کتزیاس هم که دختر آستیاگ را به عنوان همسر کوروش معرفی می کند؛ اظهار می دارد که کوروش و آستیاگ نسبت خانوادگی نداشته اند. البته به طور کلی نوشته های کتزیاس تناقضات زیادی دارد و در بسیاری از اوقات با آثار باستانی تضاد جدی دارد. اما همانطور که اشاره شد هیچ کجا اثری از ازدواج کوروش با محارم نیست.

عده ای که این موضوع را بیان می کنند از برخی اختلاف منابع سوء استفاده کرده اند؛ و موضوعی نادرست را به کوروش نسبت داده اند.



بن مایه :


سربرگ :
برچسب ها : ازدواج کوروش بزرگ با محارم، کاملا نادرست است،
جستار های وابسطه : ازدواج کوروش بزرگ با محارم، کاملا نادرست است،


داغ کن - کلوب دات کام
(بسم الله الرحمن الرحیم)

حضرت آیة اللّه خامنه‏ ای (مدّظلّه ) فرمودند:

انتظار ظهور امام زمان (عج) به معنای انتظار برای پر شدن جهان از عدل و داد و عدالت برای همه انسان‏ ها، انتظار رفع ظلم از صحنه زندگی بشر و انتظار فرا رسیدن دنیایی برتر از لحاظ معنوی و مادی است.

رهبر معظم انقلاب وجود حالت انتظار را در دل آحاد مردم یکی از الطاف خداوند بر مردم ایران در دوران انقلاب می‏ دانند و می فرمایند:

این بزرگوار در فضای ذهنی و معنوی جامعه ما حضور دارد و جوانان مؤمن و با اخلاص نیز با آن حضرت قلباً در ارتباط هستند. این ارتباط به معنای حقیقی کلمه دو جانبه است و در حالات برجسته شور و محبت و احساس و عواطفی که ملت ایران نسبت به این بزرگوار دارند، این ارتباط طرفینی است.
ایشان انتظار ظهور امام زمان (عج) را موجب زنده شدن روح انتظار فرج در جوامع بشری دانسته و می‏ فرمایند:

انتظار به معنای اشتیاق انسان برای دست رسی به وضعی برتر و بالاتر است و این حالتی است که بشر همیشه باید در خود حفظ کند و پیوسته در حال انتظار فرج الهی باشد.

مقام معظم رهبری به تلاش مستمر قدرت‏های شیطانی برای از بین بردن فروغ امید در دل انسان‏ ها اشاره کرده و می ‏فرمایند:

مبنای کار قدرت‏ های طاغوتی بر این است که فروغ امید را در دل‏ ها بمیرانند و همه امیدها را به یک نقطه مادی، یعنی پول و زخارف کم ارزش دنیا متمرکز کنند که سر رشته آن نیز در دست خودِ آن هاست. همه چیز را باحساب ‏های کمی و پولی محاسبه می‏ کنند و معنویات را از حساب خارج‏ می کنند و به ویژه می ‏کوشند که آن آینده موعود را از چشم ملت‏ ها دور نگه‏دارند، اما ملت‏ ها باید امیدوار باشند تا این اراده تکوینی الهی تحقق پیدا کند.

انقلاب اسلامی بذر امید را در دل همه مستضعفان نشاند. انقلاب اسلامی ایران، ظهور سراسر نور مولا (ع) را نزدیک ساخته است.

اینک بر همگان است که این تلاش خدایی را با همه شداید و سختی‏ ها تا آخرین سر منزل مقصود – که آماده کردن همه زمینه‏ها برای فرجش می‏ باشد – ادامه دهند. در این رهگذر، از توطئه‏ های موذیانه دشمن نباید غافل بود.

رهبر معظم انقلاب در رابطه با هوشیاری امت مسلمان می‏ فرماید:

دشمنان سراغ مجموعه احکام و مقررات اسلام رفتند. هر عقیده و هر توصیه‏ای از شرع مقدس که در زندگی و سرنوشت آینده فرد و جماعت و امت اسلامی تأثیر مثبت و بارزی داشته است، به نحوی با آن کلنجار رفتند تا اگر بتوانند آن را از بین ببرند، اگر نتوانند، روی محتوایش کار کنند!… گاهی ده‏ها سال زحمت می ‏کشند، برای این که بتوانند نقطه درخشانی را کور یا کمرنگ کنند یا نقطه تاریکی را به وجود بیاورند! سال‏ های متمادی می‏ نشینند و پول خرج می‏ کنند! یکی زحمت می‏ کشد و تلاش می‏ کنند، ولی توفیق پیدا نمی ‏کند، بعد از او کسان دیگری می‏ آیند.

روی عقاید دنیای اسلام، از این‏گونه کارها خیلی شده است. روی عقیده توحید، عقیده امامت، روی اخلاقیات اسلامی، معنای صبر، معنای توکل، معنای قناعت، کار کرده ‏اند! همه اینها نقاط برجسته‏ ای هستند که اگر ما مسلمان ‏ها درست به حقیقت آنها توجه بکنیم تبدیل به موتور حرکت دهنده جامعه اسلامی می ‏شود.

 … بنده سندی را دیدم که بزرگان استعمار و فرماندهان استعماری توصیه می‏ کنند که ما باید کاری بکنیم که این عقیده به مهدویت به تدریج از بین مردم زایل بشود! ببینید عقیده به مهدویت چقدر مهم است! چقدر خطا می‏ کنند کسانی که به اسم روشن فکری و به اسم تجدّدطلبی می‏ آیند و عقاید اسلامی را بدون مطالعه، بدون اطلاع، بدون این که بدانند دارند چکار می‏ کنند، مورد تردید و تشکیک قرار می‏ دهند! این ها همان کاری را که دشمن می‏ خواهد انجام می‏ دهند.

رهبر معظم انقلاب در بخشی دیگر از سخنانشان از توطئه دشمنان برای از بین بردن امید و نشاط در جامعه اسلامی پرده برداشته و می‏ فرماید:

استعمار روح نا امیدی را می‏ خواهد امروز ، استکبار جهانی مایل است که ملت ‏های مسلمان و از جمله ملت عزیز ایران، دچار این حالت بشوند -روح‏ ناامیدی- ای آقا! دیگر نمی‏ شود کاری کرد، دیگر فایده‏ای ندارد! می‏ خواهند این را به زور به مردم تزریق کنند. ما که در جریان خبرهای تبلیغاتی و زهرآگین دشمنان قرار داریم، به عیان می‏ بینیم که اغلب این خبرهایی که تنظیم می‏ کنند، برای مأیوس کردن مردم است. مردم را از اقتصاد و از فرهنگ مأیوس می ‏کنند، متدینین را از گسترش دین مأیوس می ‏کنند.

رهبر انقلاب در بخش دیگری از سخنانشان کسانی را که آب به آسیاب دشمن ریخته و در مسیر آنها گام بر می‏ دارند، از این عمل برحذر داشته، می‏ فرمایند:

… امروز هر نفسی، هر حنجره‏ای که برای نا امید کردن مردم بدمد، بدانید که این حنجره در اختیار دشمن است. چه خودش بداند، چه خودش نداند! هر قلمی که کلمه‏ ای را در جهت نا امید و مأیوس کردن مردم روی کاغذ بیاورد، این قلم متعلق به دشمن است، چه صاحب این قلم بداند، چه نداند! دشمن از او استفاده می‏ کند.

با این حال، رهبر انقلاب ملت مسلمان و انقلابی ایران را ملتی بیدار، زنده و متوجه می‏داند که قدر عزّت و قدرتش را می‏داند و در برابر توطئه ‏های دشمنان و مزدورانشان ارزش و اصالت خود را از دست نمی‏ دهد.

منبع: سایت ناصرالمهدی

 

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

www.masafportal.com

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=





سربرگ :
برچسب ها : انتظار از نگاه امام خامنه ای (حفظه الله) (جنبش الهی مصاف)،
جستار های وابسطه : انتظار از نگاه امام خامنه ای (حفظه الله) (جنبش الهی مصاف)،


داغ کن - کلوب دات کام

بسم الله الرحمن الرحیم

 

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

گزارش تصویری از ششمین مراسم آبلیسک سوزی 

روز قدس رمضان سال 1392

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=







=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

www.MASAFPORTAL.com

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

جهت سلامتی و تعجیل در فرج امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) صلواتی هدیه نمایید...

"اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم"

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=





سربرگ :
برچسب ها : گزارش تصویری از ششمین مراسم آبلیسک سوزی روز قدس رمضان سال 1392(جنبش الهی مصاف)،
جستار های وابسطه : گزارش تصویری از ششمین مراسم آبلیسک سوزی روز قدس رمضان سال 1392(جنبش الهی مصاف)،


داغ کن - کلوب دات کام
پنجشنبه 10 مرداد 1392 :: نویسنده : The M.F

بسم الله الرحمن الرحیم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


اطلاعیه مراسم روز قدس 1392

"ششمین مراسم ابلیسک سوزی جنبش مصاف با همکاری تالار گفتگوی نورالمهدی"

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

آنها از تمام دستورات خداوند،خدای خودسرپیچی نمودند و دو بت گوساله شكل ازطلا و بتهای شرم آور دیگرساختند.بت بَعل راپرستش کردند و در مقابل آفتاب و ماه وستارگان سجده نمودند” .تورات/دوم پادشاهان/باب17/آیۀ16

 

امروزه سال هاست که نماد شیطان ( ابلیسک) در سراسر ایران به آتش کشیده می شود ،

با تمام فعالیتی که غرب برای پوچ گرایی و تبلیغ فرقه های نو ظهور انجام میدهد و قلب های کثیفی که امروزه شاهد آن هستیم.

ایستاده اند برای به انحراف کشیدن اسلام 

هر روزه نفرت جوانان بر آنان بیشتر شده و با ایمان قوی تر و توسل بر مولایمان صاحب الزمان(عج) در صحنه حضور دارند.

و اکنون، در 11 مرداد ماه 1392، مصادف با 24 رمضان 1434، برای ششمین بار و به منظور اعلام انزجار از شیطان و هم کیشانش (امریکا و اسرائیل)، ان شاالله این نماد را به آتش خواهیم کشید.

مکان: تهران ، میدان انقلاب

زمان سوزاندن: راس ساعت 11:33 ان شاالله

 

دوستان علاقه مند در سایر شهرها نیز می توانند از طرح ساخت ابلیسک،پاورپوینت ویژهو بروشورها (پشتو رو) استفاده نمایند و نفرت خود از شیطانیان را به سراسر جهان نشان دهند.

 

 

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

www.MASAFPORTAL.com

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

"اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم"

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=





سربرگ :
برچسب ها : اطلاعیه مراسم روز قدس 1392 (جنبش الهی مصاف)،
جستار های وابسطه : اطلاعیه مراسم روز قدس 1392 (جنبش الهی مصاف)،


داغ کن - کلوب دات کام
به نام خدا

به مناسبت نزدیك شدن به زمان ضربت خوردن امام متقین علی بن ابی طالب میخواهیم در این مقاله برای اولین بار منابعی را كه شهادت می دهند كه علی ع موقع ضربت خوردن فرموده است " فُزْتُ وَ رَبِّ الْكَعْبَةِ " یعنی " به خدای كعبه كه رستگار شدم " را از كتب شیعه و سنی به نمایش بگذاریم تا دهان عده ای عقب مانده ( شبكه وهابی كلمه فارسی ) كه می گویند این روایت حقیقت ندارد و در هیچ كتابی نیامده است را ببندیم .

 

قال مولى المؤمنین عند الشهادة: فزت و رب الكعبة

امیر مومنان موقع شهادت فرمود : به خدای كعبه كه رستگار شدم

مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول - العلامة المجلسی - (ج 8 / ص 279)

 

أن ابن أبی طالب آنس بالموت من الطفل بثدی أمه، و أنه قال حین ضربه ابن ملجم علیه اللعنة: فزت و رب الكعبة.

علاقه ی علی بن ابی طالب به مرگ همانند علاقه كودك به پستان مادر است و او هنگام ضربه خوردن توسط ابن ملجم كه لعنت خدا بر او باد فرمود : به خدای كعبه كه رستگار شدم

مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول - العلامة المجلسی - (ج 10 / ص 387)

 

و ضربه ابن ملجم على صلعته ، فقال علیّ علیه السلام : فزت و ربّ الكعبة.

و او هنگام ضربه خوردن توسط ابن ملجم كه لعنت خدا بر او باد فرمود : به خدای كعبه كه رستگار شدم

بهج الصباغة فی شرح نهج البلاغة - (ج 246 / ص 5)

 

فزت و رب الكعبة . . هذا هو علی بن أبی طالب

گفت : : به خدای كعبه كه رستگار شدم ... و او كسی نبود به جز علی بن ابی طالب

فی ظلال نهج البلاغة - (ج 99 / ص 2)

 

فزت و ربّ الكعبة

به خدای كعبه كه رستگار شدم

شرح نهج البلاغه (جعفرى) - (ج 1 / ص 121)

 

فزت و رب الكعبة

به خدای كعبه كه رستگار شدم

شرح نهج البلاغة - ابن ابی الحدید - (ج 127 / ص 3)

 

أمیر المؤمنین ع عند الضربة فزت و رب الكعبة

امیر مومنان موقع ضربت خوردن فرمود : به خدای كعبه كه رستگار شدم

قصص الأنبیاء - (ج 1 / ص 466)

 

فُزْتُ وَ رَبِّ الْكَعْبَةِ

به خدای كعبه كه رستگار شدم

بحارالانوار،( ج 42/ ص 239)

بحارالانوار، (ج 41/ ص 2)

بحارالانوار، (ج 70/ ص 59)

 

و خیلی منابع دیگر ....

 

موفق باشید



بن مایه :


سربرگ :
برچسب ها : سندیات فزت و ربك الكعبه از كتب شیعه و سنی - برای اولین بار در كل اینترنت،
جستار های وابسطه :


داغ کن - کلوب دات کام


( کل صفحات : 53 )    ...   4   5   6   7   8   9   10   ...   
ایران مصاف
جمهوری اسلامی ایران نه یک کلمه کمتر نه یک کلمه بیشتر .«امام خمینی (ره)»
درباره تارنما

بسم الله الرحمن الرحیم
با سلام و درود فراوان.
این تارنما صرفا برای یاد آوری گذشته ی گهر بار ایران اسلامی می باشد . تاریخ و تمدنی که باعث افتخار ایرانیان شده است . ایرانیانی که در عصر جاهلیت دنیا یگانه پرست بودند . این دلیلی بر نژاد پرستی و تعصبات نژادی نیست بلکه به عنوان هم میهن تاریخ کشورمان را تحسین می کنیم.
در این تارنما هیچ گونه هدف سیاسی یا تبلیغی نداشته و نخواهیم داشت . هم چنین به این اعتقاد راسخیم که برای نشان دادن سربلندی ایران عزیز هیچ نیازی به زیر پا گذاشتن ادب و همچنین توهین به اقلیت ها ی قومی در سرتاسر دنیا به ویژه در ایران اسلامی نمی باشد . پس از دوستان گرامی درخواست می کنم اگر مواردی غیر از موارد ذکر شده را در این تارنما مشاهده نمودند ، به این جانب اطلاع دهند .

چو ایران نباشد تن من مباد .
The M.F

مدیر وبلاگ : The M.F
پند های کوروش کبیر

لوگوی های حمایتی
نگارندگان

تماس با ما

نظرسنجی
این وبلاگ چند درصد از دانسته های شما را نسبت به گذشته تغییر داده است ؟








آمار تارنما
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان : هم اکنون یک نفر
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :
من در کلوب دات کام
پاره ای از امکانات


با ما در تماس باشید

 
 
 
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic